“灰色中国人”这词,该不该禁?

泰国旅游和体育部长素拉萨透露,中方已请求泰方停止使用“灰色中国人”一词,认为该标签对中国公民造成刻板印象。素拉萨未明确回应是否禁用,仅表示泰国将依法打击犯罪,不因国籍区别对待。该词源于“中国灰产”,在泰语中演变为对全体中国人的泛化指代,引发中泰关系敏感讨论。

作者头像:老汉泰国新闻泰中网作者:老汉编辑:泰华新闻编辑部阅读 --
“灰色中国人”这词,该不该禁?
图片来源:泰中网

这两天最受在泰华人关注的短语,就是“灰色中国人”了。

昨天,泰国旅游和体育部长素拉萨,在接受泰国记者采访时自曝:“中方”已正式请求泰国官员停止在提及犯罪嫌疑人时使用“灰色中国人”一词。

“中方”认为,该标签被认为对全体中国公民造成刻板印象,并可能导致部分中国人对泰国产生不友好情绪。

素拉萨还说,“中方”承认确实存在部分中国公民违反泰国法律的情况,但同时,有大量中国游客赴泰旅游,并通过消费为泰国经济作出重要贡献。

因此,中方请求泰国方面在表述时避免“一刀切”,如果中国公民在泰国境内违法,中国愿意配合调查,但不要将所有中国人都与犯罪行为关联。

而素拉萨,并没有当面回答“是否从此不用‘灰色中国人’”的问题,而是用了一句泰国官员用了一百年的外交辞令:

“泰国将继续依法打击犯罪,不会因国籍而有所区别。”

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“灰色中国人”,算不算对中国人的污名化?

我们该不该抵制?

这是一个非常敏感的话题。

但是,既然话都说到这儿了,中方也已经向泰方提出了,那么咱们也不用藏着掖着。

直接说结论:

从字面意思上来讲,这个词原本不是一个明显的,针对全体中国人的侮辱性词汇。

但是慢慢地,就变味了。

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“灰色中国人”,其实就是“中国灰产”——【จีนเทา】,发音接近【金涛】。

金,就是中国人;涛,就是灰色。

罗马拼音可以写成【Jin Thao】,英文意译直接写作“Grey Chinese”。

这个词的起源和演变,暂时没有权威的著作和文献,有人说是“淘金”的谐音,这个老汉个人觉得不靠谱。

从根源上说,应该是中国网友首先使用了“灰产”一词,指代“灰色产业”。而“中国灰产”这一中文新词进入泰国,才影响了泰语。

证据就是:“中国灰产大佬”在2010年便已经在中国互联网出现;而泰语的【Jin Thao】在2018年才在泰国网络上频繁出现。

所以,这其实是一个泰语中的中文借词,最早是中国人自己搞出来的。

这一点,其实在泰国久居,来泰时间不晚于2018年的朋友,相信都有直观的记忆。

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泰语,是一个中心语前置的语言,在借用这个词汇的时候,与汉语语序相同,整个意思就发生了剧变。

中国灰产,说的是“中国的(定语)灰产(中心语)”,意思是一部分中国人是灰的,而非全部中国人有问题。

泰语的【Jin Thao】,就成了“灰色的中国人”,中国人是中心语,实际上就给所有中国人都加上了一个“灰色”的前缀。

一开始,这个词,只是表达“一部分在泰从事灰色产业的中国人”。

很快,这个词就发生了异变,词义出现了泛化,变成了“通过经济手段渗透泰国、控制泰国的中国人以及中国资本力量”的宽泛指代。

眼下的泰国网络语境中,“灰色中国人”已经不完全限定于“中国灰产”,而是逐渐扩大,变成一切“强取豪夺掌控泰国经济的中国资本力量”的笼统指代。

说得多了,见到中国人,就觉得都是灰的。

灰色,一旦与“中国人”联系在一起,中国人本身也就沾染了灰色。

你是“灰色中国人”,还是“一般中国人”,在一般泰国网友那里,如今已经分得不是那么清楚了。

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不过,说句实在话,至少目前来讲,“中国灰产”还没有完全变成针对全体中国人的统一蔑称。

虽然,在往那个方向变,但还没变成究极形态。

而在泰的中国人,暂时也不太在意这个。

很多人,甚至主动玩梗,接纳“霸道黑帮总裁”的形象,以此自嘲自娱。

有时候,在泰国亚文化中,“灰色中国人”其实是下面这种样子。

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这次“中方”对泰国官员提出建议,请求泰方“慎用灰色中国人”一词,正是敏锐地感到了这种异化的苗头。

担心“中国有灰产”变成“中国皆灰人”,最终演变为一个群体性刻板标签,对中泰关系带来更大隐患。

“中方”领导,可谓用心良苦,值得尊敬。

但是,背后的挑战,远比一个词组来得更棘手。

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词汇本身,体现的是一种社会意识,是社会共识产生了词汇,赋予了词汇本身某种特定的含义。

而词汇本身,并不能制造和左右某种庞大的社会心态。

别人觉得你灰,才会叫你灰。

即便人家不叫了,心里的“灰”,还是在。

即便堵住他的嘴,从官方表述中删除了这个词,同样的含义也终究会以某种其他的方式,表述出来;

或者,起到反效果,泰国官方越是回避这个词,民间便越是将这个词当成武器。

到那时候,咱是灰也得灰,不灰也得灰了。

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说到底,“灰色中国人”这个词的争议,以及演化,背后都隐藏着一个更为核心的问题:泰国对于中国影响力的复杂心态。

在两国的经济文化合作交流中,强势的一方,难免会对弱势的一方形成不均衡的辐射。

弱势一方会对此天然感到警觉,觉得吃亏,进而产生防御性的民族情绪,以此自保。

这,是现阶段中泰之间一切核心争议的本质。

正是因此,泰国会挑剔中国的投资、收紧中国的签证、审查中国的店铺,控制中国文化符号和城市景观在泰国街头的扩张。

“灰色中国人”,只是这种心态的外在体现。即便语言消炎,病根也还在。

想要解决问题,必须从根本上下手,让泰国社会正确理解中国对泰经济合作的意义,理解中国真金白银的对泰投资,不是鸠占鹊巢的阴谋,而是合作共赢的机遇。

而强势的中国一方,也要适应和理解泰国的焦虑,将经济投射进行充分的在地化,让泰国合作者分享到实实在在的成果,才能消解泰国社会对“中国”二字的刻板想象。

一个词,好禁,背后的东西,却难以拔除。

与其对一个词语进行消杀,不如对一个词语背后的纠结,进行直面的脱敏。

有朝一日,当泰国人理解了,我们要的是和气生财,而非“吃干抹净”——

当我们,也理解了泰国口中的“灰”,不是一种法律概念,而是一种权力结构的焦虑时,我们才能理解彼此。

才能真正一同解决【Jin Thao】这个词,以及这个词背后的顽疾,给我们带来的疙瘩。

不然,总会有下一个词条,在未来等着给我们捣乱的。

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