柬埔寨拍电影《鬼山：第二杀戮场》 泰国军方回应

泰柬骂战，进入新的回合。

这一次出招的，是柬埔寨——泰国这次无论如何，都接不住。

2026年深秋，柬埔寨导演Leak Lyda拍了一部《鬼山：第二杀戮场》，定于11月6日在柬埔寨院线上映。

而且，不但本土上映，还张罗着准备在网飞上线。

这片一出，泰国这边先急了。

为什么？

因为这部电影里的大反派，就是泰国。

电影讲的是这么个故事。

1979年，一个刚刚从战乱中逃出的柬埔寨家庭，拖着孩子，往泰国边境逃难，满心以为泰国那边能留条活命。

结果，成千上万的柬埔寨难民刚到泰国境内，就被泰国军队带到了泰柬边境“扁担山脉”的悬崖峭壁边上。

山势陡峭，大雨滂沱，山脚下柬埔寨一侧还埋着地雷。

在泰国军队的威逼下，难民只能硬着头皮往山下滑。人间地狱，等待着他们。

可想而知，这么一部电影，对泰国而言意味着什么。

泰国陆军发言人很快公开回应：这是基于个人记忆的虚构作品，不是经过认证的历史档案。

军方表示正在密切关注，担心影片把泰国士兵塑造成残暴形象，借此损害泰国的国际形象，甚至带有隐藏的政治意图。

泰国媒体也发出批评，认为把泰国士兵弄成“第二杀戮场”的大反派，那不是和红色高棉（《杀戮1》的主角）坐一桌了吗？

在当前关系背景下，这分明不就是给泰国抹黑，煽动柬埔寨民众反泰，让全世界人民憎恨泰国吗？

泰国各路网红、影评人、学者也纷纷表示：难民被遣返确实发生过，但“具体死亡数字和情节细节难以完全核实，更多依赖口述”。

柬埔寨方面，当然不认可这番“别有用心”论。

导演Leak Lyda既是主创，也是投资人，他反复强调影片依据幸存者Mengly J. Quach的回忆录和众多亲历者证词写成。

而且，这个导演早有同名纪录片《鬼山：柬埔寨的第二片杀戮之地》播出，通过讲述幸存者Bunseng Taing的故事，把大约四万五千名难民被送回雷区的经历记录下来。

这一次，只是将纪录片换成的电影，用孩子的眼睛，把那个较少被世界记住的“第二杀戮场”重新摆上桌面。

Netflix是否会接，目前还是未知数——因为它牵动的不只是一部电影，而是两国之间敏感的神经。

“鬼山事件”，到底是怎么回事？

说起来，确实是一桩血淋淋的惨案。

1979年，越南入侵柬埔寨，推翻红色高棉政权，柬埔寨大地上满是逃难的人。

饥饿、恐惧和战争，让大约十四万柬埔寨难民涌入泰国边境。他们以为跨过那条线，就能暂时活下来。

6月的某一天，泰国军方接到上峰驱逐指令，把四万五千名难民（其中很多是妇女和孩子）从边境难民营地装上巴士，运往扁担山脉山脉的柏威夏寺附近。

对，就是两国打仗的那个帕威夏寺。

上车之前，泰国士兵骗难民，说是要转移去条件更好的营地。

结果，车子停在悬崖边，士兵用枪口逼迫难民下车，返回柬埔寨境内。

下面是陡峭的山坡、密林，还有柬埔寨各路军队埋下的成百上千颗地雷。

有人被逼着从几乎垂直的岩壁往下爬，有人在黑暗里踩中地雷，有人从悬崖坠落，有人在途中脱水、生病，再也走不动。

母亲抱着孩子往前挪，孩子的哭声被风声和爆炸声盖住。

幸存者后来回忆，那些被推下去的人里，很多人再也没有回来。

国际红十字会和当时的报道记录了强制遣返和进入雷区的事实。

死亡人数至今仍有争议，少则数千人，多则上万人。

扁担山的悬崖和雷区，从此被称为“鬼山”。

那不是战争中的偶发伤亡，而是一次有组织的强制遣返。

此事一出，受到国际社会的高度关注，纷纷抨击当时的泰国政府太不人道。

泰国方面被骂得狗血淋头，只好调整难民政策，在泰柬边境建立了几个新的难民聚居点。

但那些在山坡上和雷区里倒下的人，却从此消失在深深的林莽之中。

在网上，泰柬两国也关于这部电影，展开口水战。

泰国人说，这部电影是一部“诈骗电影”，是柬埔寨诈骗犯混淆视听，颠倒黑白的洗地之作，目的就是恶心泰国。

柬埔寨一边，则搬出各种国际组织的记录，幸存者的口述，反呛泰国：你急了，说明你怕了。

谁是谁否，我们作为第三方无关人士，不便评判。

你说，柬埔寨这个时候拍这个电影，有没有“夹带私货”的心态。

想必，不能说没有。

但是，“夹带私货”是否是历史事实不能被呈现的理由？

“鬼山事件”本身的存在，国际已有公论，差别只是在于具体死了五千人还是一万人而已。

泰国这边，即便是最坚定反柬的黄衫军网站，也不敢说“鬼山大遣返”没发生过，只是对细节有所质疑。

在一段不堪回首的历史面前，不讨论事件本身，而掰扯“你这事儿只有幸存者口述，没有真凭实据”、“死亡人数不真实，没死那么多人”、“你们总是掰扯这陈年旧事，别有用心，夹带私货”——这种话术，很让人觉得眼熟。

东亚某些国家，在争议某些重大历史惨案的时候，某一方，也总喜欢这么说。

作为一个中国人，对泰柬两国的当下喜好，与我们自身面对历史时所经历的情景，发生了冲突。

如何抉择，不是一件轻松的事。

在泰柬关系依然敏感的今天，柬埔寨拍摄并推动这部电影走向国际平台，确实可能强化国内的民族情感，也可能在国际舆论中给泰国带来不利形象。

泰国的警惕与反弹，因此并不难理解。

但历史悲剧本身，应该被就此抹杀吗？

口述历史有局限，具体数字有争议，个别戏剧化情节也可以质疑，但这就意味着，呈现这段历史本身是错误的吗？

比起国家立场，世间难道不存在的更高的道德标尺？

无论出于什么动机，真实发生的苦难，难道不值得被正视和铭记？

历史记忆，有时会成为武器，也不该因为当下的政治需要而被选择性遗忘。

对泰国来说，直面这段不光彩的边境政策，难道不比单纯否认或攻击影片更能体现成熟？

只有正视共同历史中的黑暗面，才有可能减少未来的仇恨。

鬼山上的那些沉默了四十多年的孤魂，他们的故事不该再被风吹散。